施世綸跛腳嗎？

　

施世綸跛腳嗎？   

記得許多年前華視有一部連續劇「施公奇案」，改編自章回小說《施公案》。劇中的施士綸〈世綸〉跛腳，外號「施不全」，雖是戲劇，人物情節可以憑空虛構，但歷史上確有施世綸其人，而且赫赫有名，似不宜與正史混淆編劇，以免誤解正史人物。尤其他的跛腳和外號。

    施世綸字文賢，清康熙朝晉江人，施琅之次子，性警敏聽斷如神，自司牧累官戶部侍郎，漕運總督，清白自持始終一節。任江寧知府時有惠政，因靖海侯微恙而呈請辭官，去官日，萬民乞留不得，乃人投一文建亭於署前，名曰「一文亭」。受命勘察陝西旱災，全陜積儲都已虛耗，而以西安、鳳翔為甚，將具疏彈劾兩位知府，總督鄂海以世綸的公子在會寧當知縣，微詞要挾，公笑曰：「吾自入官，身且不顧，何有子？」卒劾之，鄂海終遭罷官。公平生得力在「不侮鰥寡，不畏強御」二語。著有《南堂集》。是施氏八十世，潯海十七世祖。由於施世綸的政績斐然，二百餘年來家喻戶曉傳諸婦孺之口。清末在院曲盲詞中常有演唱施公政績的，於是道光十八年經時人妝點成小說《施公案》。別名「百斷奇觀」。

    以上是施世綸的小傳和《施公案》一書的緣由。我們從有清一代的科舉制度看看施世綸有沒有跛腳。明清的科舉制度在及第後，雖可一舉天下知，光宗耀祖身價百倍，但這僅僅是取得了出身，具備了做官的資格，若要仕進還得通過所謂「吏部試」的銓選考試，因吏部試後方可脫去平民「褐衣」而進官服，故吏部試又稱「釋褐試」。

     吏部選拔官吏的標準：身、言、書、判四個方面。「身、言」考試，是體格檢查和口試，即要求身體健康、五官端正、口齒伶俐、對答得體，若相貌不端者則不可中選，口吃或口齒不清者不可中選。「書」為書法要求字體秀麗，楷法遒勁。「判」即判詞，要求應試者，根據訟案實例，剖析判決寫出判詞，目的在檢查應試者臨政從官的能力，吏部復試完畢，各科及第者就隸屬「吏部」等候派官。由此可見施世綸的跛腳純屬虛構。另則，乾隆朝的劉墉，號稱劉羅鍋，其羅鍋是到年老時案牘勞頓而成，並非與生俱來的「駝背」。